آج کل جو روہنگیا مسلمان شہریوں کے ساتھ ہو رہا ہے کہ ان کی نسل کشی کی جا رہی ہے اور جبری بے گھر کیا جا رہا ہے، اور بین الاقوامی برادری کی ان کو بچانے میں ناکامی، جسے سب جانتے ہیں اور جو میڈیا، ٹی وی اسکرینز اور سوشل میڈیا ہمیں کیا رپورٹ کر رہے ہیں وہ سانحات کا ایک نیا باب ہے جس کے لیے اگر مشرق یا مغرب میں انسانیت کا ضمیر باقی ہے تو انسانیت کے ضمیر کے لیے کراہنا بنتا ہے!

یہ سانحات کہ جن کی مذمت اور احتجاج کے بیانات اب ان کا مقابلہ کرنے کے لیے کافی نہیں ہیں، خاص طور پر ان خوفناک اور ہولناک تصویروں کے ساتھ جنہیں دنیا قتل و غارت، نقل مکانی، آتش زنی، نسل کشی اور وحشیانہ قتل عام پر دیکھ رہی ہے۔

جس میں سینکڑوں خواتین، بچوں، نوجوانوں اور بوڑھوں کی جانیں گئیں جو میانمار کے راکھاین کے علاقے میں پھنسے ہوئے تھے، اور حکام نے انہیں وہاں وحشیانہ تشدد اور حملوں کے دباؤ میں اپنے وطن سے بھاگنے پر مجبور کیا جو انسانیت نے کبھی نہیں کی تھی اور نہ اس سے پہلے جانا جاتا تھا، اور ان میں سے کچھ لوگ چلنے پھرنے کے درد، بھوک، پیاس اور جلتے ہوئے سورج کے ظلم سے مر گئے، اور کچھ کو سمندر کی طرف بھاگنے کے بعد انہیں سمندر کی لہروں نے نگل لیا۔

ایک بار پھر یہ کہ یہ وحشیانہ اور غیر انسانی منظر پیش نہ آتا اگر عالمی ضمیر مر چکا نہ ہوتا، سو ضمیر اور اس کے ساتھی مر چکے اور اس کے ساتھ ہی انسانی اخلاق کے تمام معانی اور اس کی موت کے ساتھ انصاف، آزادی اور آزادی کی آوازیں گونجنا بند ہوگی اور انسانی حقوق کی قبروں پر خاموش چھا گئی، جس کے ساتھ انسانی حقوق اور لوگوں کے امن و امان کے تحفظ کا عہد کرنے والے تمام بین الاقوامی میثاق خاموش ہو گئے، اس کی سرزمین پر رہتے ہوئے یہ سب کاغذ پر سیاہی بن کر رہ گیا، کیونکہ جھوٹ جس کی کوئی قیمت نہیں ہے اور جس سیاہی سے یہ لکھا گیا اس کی بھی کوئی قیمت نہیں!

ترقی کے اس دور میں، بین الاقوامی تنظیمیں، انسانی حقوق کی انجمنیں، سول سوسائٹی کی تنظیمیں، اور بین الاقوامی کنونشن؛  جس نے دکھیوں، بچوں، بوڑھوں اور بیواؤں کے تحفظ کا ذمہ لیا اور لوگوں کے لیے تحفظ اور تحفظ کے عناصر فراہم کرنے کا عہد کیا تھا معلوم ہوا کہ ان میں سے زیادہ تر ادارے کسی اور وادی میں ہیں اور خون، لاشیں اور جسم کے اعضاء، بچوں کی چیخیں، یتیموں کے آنسو اور سوگواروں کی آہیں دوسری وادی میں ہیں۔

اور ہم دہراتے ہیں: ہمیں یقین ہے کہ اگر شہریوں کا یہ کمزور گروہ یہودی، عیسائی، بدھ مت، یا اسلام کے علاوہ کسی اور مذہب یا فرقے کے پیروکار ہوتا تو یہ بین الاقوامی تنظیمیں ایک مختلف، مضبوط اور تیز پوزیشن اختیار کر لیتیں۔

الازہر الشریف، جس نے اس سے قبل مسلم کونسل آف ایلڈرز کے تعاون سے متضاد فریقوں کو اکٹھا کرنے اور (راکھاین) میں متضاد نظریات کو قریب لانے کی کوشش کی تھی کہ جس کانفرنس کی میزبانی اس سال کے آغاز میں قاہرہ میں ہوئی تھی جس میں میانمار میں تمام مذاہب اور نسلوں کی نمائندگی کرنے والے نوجوان رہنما نے سب کے لیے امن کی تلاش، برما میں کمزوروں کی مدد کے لیے اپنے عزم کی تجدید اور تصدیق کرنے کے لیے؛  اپنی مذہبی اور انسانی ذمہ داری سے آگے بڑھتے ہوئے اور اپنے عالمی مشن سے وابستگی کے ساتھ، وہ پوری دنیا کے تمام بین الاقوامی اداروں، تنظیموں اور انسانی حقوق کی انجمنوں سے اپنی اپیل کی تجدید کروائی کہ وہ اس قتل عام کو روکنے کے لیے ضروری اقدامات کرنے کے لیے اپنا فرض پورا کریں تاکہان کے مجرموں کو نیچے کیا جا سکے۔

الازہر کی طرف سے شروع کی گئی انسانی ہمدردی کی آواز اس وقت تک گونجتی رہے گی جب تک میانمار کے حکمراں حکام حق اورفطری عقل کی طرف واپس نہیں آتے اور شہریوں کے درمیان نسلی اور مذہبی امتیاز کی پالیسی کو بند نہیں کرتے۔

الازہر نے برما میں اپنے بھائیوں کے لیے عہد کی تجدید کی اور ہم ان سے کہتے ہیں:

 "ہم آپ کے ساتھ ہیں، اور ہم آپ کو مایوس نہیں کریں گے، اور اللہ آپ کی مدد کرے گا۔"